목록학이 (10)
미스터 안덕선
有子曰 ; 禮之用,和爲貴. 先王之道, 斯爲美,小大由之. 有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也.유자왈 ; 예지용 화위귀.선왕지도, 사위미, 소대유지. 유소불행, 지화이화, 불이예절지, 역불가행야. 유자께서 말씀하셨다."예의 효용으로서 조화가 귀중하다. 옛 왕들의 도(道)도 그 점에서 아름다웠던 것인데, 작고 큼이 다 여기에서 비롯하였다. 행해지지 않는 것이 있으면 조화의 원리를 알아 조화시켜야겠지만 예로써 조절하지 않는 한 역시 행해지지 못할 것이다." 1. 斯 이 사, 천할 시1. 이 2. 어조사 3. 쪼개다 4. 떠나다 5. 희다획수 12획 부수 斤(도끼근, 4획) 斯世 사세이 세상 腸窒扶斯 장질부사1. [의학] 장티푸스균에 의하여 발생하는 법정 전염병의 하나 2. 주로 병균에 감염된 음식이나 물을 ..
子曰 ; 父在觀其志, 父沒觀其行. 三年無改於父之道, 可謂孝矣.자왈 ; 부재관기지, 부몰관기행. 삼년무개어부지도, 가위효의. 선생님께서 말씀하셨다."아버지께서 살아 계신 동안은 그 뜻을 살피고 아버지께서 돌아가신 후에는 그 행적을 살핀다. 돌아가신 후 삼 년 동안 아버지의 방식을 바꾸지 않는다면 효성스럽다 할 수 있을 것이다." 1. 觀 볼 관, 볼 관1. 보다 2. 자세히 봄 3. 보이다 4. 드러내다 5. 볼품획수 25획 부수 見(볼견, 7획) 價値觀 가치관[심리] 인간이 자기를 포함한 세계나 어떤 대상에 대해 부여하는 가치나 의의에 관한 견해나 입장 主觀 주관1. 자기만의 견해나 관점 2. [철학] 인식하는 주체의 의식 3. [철학] 외부 세계나 현실 등을 인식하고 체험하며 그것에 작용을 가하는 의지..
子禽問於子貢曰 ; 夫子至於是邦也, 必聞其政. 求之與, 抑與之與? 子貢曰 ; 夫子溫良恭儉讓以得之. 夫子之求之也, 其諸異乎人之求之與.자금문어자공왈 ; 부자지어시방야, 필문기정. 구지여, 억여지여?자공왈 ; 부자온양공검양이득지. 부자지구지야, 기저이호인지구지여. 자금이 자공에게 물었다."선생님께서는 어느 한 나라에 이르시면 반드시 그 나라의 정치를 아십니다. 스스로 그것을 구하신 것입니까? 아니면 누가 말해 준 것입니까?"자공이 말하였다."선생님께서는 온후함과 선량함과 공손함과 검약과 겸양을 기준으로 하여 그것을 얻는 것이오. 선생님께서 구하시는 것은 여느 사람이 구하는 것과는 다를 것이오." 1. 禽 날짐승 금, 새 금1. 날짐승 2. 짐승 3. 사로잡다 4. 금수(禽獸)의 총칭 5. 사로잡힘획수 13획 부..
曾子曰 ; 愼終追遠,民德歸厚矣.증자왈 ; 신종추원, 민덕귀후의. 증자께서 말씀하셨다. "일의 끝을 신중히 하고 먼 것을 추구하면 백성의 덕이 두터워질 것이다." 1. 愼 삼갈 신, 땅 이름 진, 삼가할 신, 신중할 신1. 삼가다 2. 참으로 3. 이루다 4. 따르다 5. 훈계하다획수 13획 부수 忄(심방변, 3획) 2. 終 끝날 종, 마칠 종1. 끝나다 2. 끝 3. 마침내 4. 다 감고 끝매듭 지은 실 5. 12년획수 11획 부수 糸(실사, 6획) 終點 종점1. 기차나 버스 따위가 운행되는 일정한 구간의 맨 끝이 되는 지점 2. 맨 끝이 되는 때 3. [수학] 유향선분(有向線分) AB 또는 벡터 →AB에서, 도달점 B를 이르는 말 終乃 종내1. 끝까지 내내 2. 마지막에 드디어 3. 또는 끝판에 가서는..
子曰 ; 君子不重則不威, 學則不固. 主忠信. 無友不如己者. 過則勿憚改.자왈 ; 군자부중즉불위, 학즉불고. 주충신. 무우불여기자. 과즉물탄개. 선생님께서 말씀하셨다. "군자는 중후하게 처신하지 않으면 위엄을 지니지 못한다. 배우면 고루하지 않게 된다. 충성과 믿음을 주로 하여라. 자기보다 못한 자를 벗하지 말아라. 잘못되었다면 고치기를 꺼리지 말아라." 1. 威 위엄 위1. 위엄 2. 세력 3. 두려워하다 4. 해치다 5. 존엄획수 9획 부수 女(여자녀, 3획) 威脅 위협1. 힘으로 으르고 협박함 2. 두려움이나 위험을 느끼게 함 3. 또는 그러한 존재 威嚴 위엄위세가 있어 의젓하고 엄숙한 태도나 기세 國威 국위나라의 위력이나 위신 威壓 위압1. 위엄이나 큰 힘 따위로 억누르거나 을러댐 2. [사회] 법률..
子夏曰 ; 賢賢易色, 事父母能竭其力, 事君能致其身, 與朋友交言而有信.雖曰未學, 吾必謂之學矣.자하왈 ; 현현이색, 사부모능갈기력, 사군능치기신, 여붕우교언이유신. 수왈미학, 오필위지학의. 자하께서 말씀하셨다. "현명함을 중히 여기고 겉모습은 가벼이 여길 것이다. 부모를 섬김에 그 힘을 다할 수 있고, 임금을 섬김에 그 몸을 바칠 수 있으며, 벗들과 사귀면서는 말에 믿음성이 있다면, 비록 배우지 못하였다 말하더라도 나는 반드시 그를 배웠다고 말하겠다. " 1. 賢 어질 현1. 어질다 2. 어진 사람 3. 착하다 4. 낫다 5. 가멸다획수 15획 부수 貝(조개패, 7획) 賢妻 현처덕망이 높고 지혜로운 아내 集賢殿 집현전1. [역사] 조선 초기, 궁중에 두어 경적(經籍), 전고(典故), 진강(進講) 등을 맡아보..
子曰 ; 弟子入則孝, 出則悌, 謹而信, 汎愛衆而親仁. 行有餘力, 則以學文.자왈 ; 제자입즉효, 출즉제. 근이신, 범애중이친인. 행유여력, 즉이학문. 선생님께서 말씀하셨다. "젊은이는 집에 들어와서는 효도하고, 나가서는 공손해야 하며, 신중하고 미더울 뿐더러 널리 뭇 사람을 사랑하고, 어진이를 가까이할 것이니, 이를 행하고도 남은 힘이 있으면 글을 배울 것이다." 1. 謹 삼갈 근, 찰흙 근1. 삼가다 2. 찰흙 3. 질흙 4. 삼감 5. 삼가획수 18획 부수 言(말씀언, 7획) 敬謹 경근공경하고 삼감 2. 汎 뜰 범, 넓을 범, 소리 가늘 핍, 물소리 풍1. 뜨다 2. 떠돌다 3. 넓다 4. 가볍다 5. 빠르다획수 6획 부수 氵(삼수변, 3획) 氾濫·汎濫 범람1. 바람직하지 못한 사상이나 물건, 세력 등..
子曰 ; 道千乘之國, 敬事而信, 節用而愛人, 使民以時.자왈 ; 도천승지국, 경사이신, 절용이애인, 사민이시. 선생님께서 말씀하셨다. "제후의 나라를 다스림에 있어서는 매사에 경건히 임하여 신뢰를 쌓고 절약하여 사람을 사랑할 것이다. 또 백성을 동원할 경우에는 때를 가려서 할 것이다." 1. 乘 탈 승, 수레 승1. 타다 2. 수레 3. 탈 것 4. 싣 것 5. 셈하다획수 10획 부수 丿(삐침, 1획) ★萬乘之國은 천자의 나라를 말하며 百乘之家는 세력 있는 대부의 가(家)를 일컫는다. 便乘 편승1. 어떤 세력이나 흐름에 덧붙어서 따라가 자신의 이익을 거둠 2. 남이 타고 가는 차 따위를 얻어 탐 3. 가벼우면서 부리기에 편리한 배를 타는 것 合乘 합승1. 다른 승객이 타고 있는 택시를 함께 탐2. 차에 여..
曾子曰 ; 吾日三省吾身. 爲人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎? 傳不習乎?증자왈 ; 오일삼성오신. 위인모이불충호? 여붕우교이불신호? 전불습호? 증자께서 말씀하셨다."나는 하루에도 ."몇 번씩 자신을 살펴본다. 남을 위해 도모함에 있어 진실치 못하지는 않았던가? 벗들과 교제함에 있어 믿음이 없지는 않았던가? 이어받은 가르침을 아니 익히지는 않았던가?" 1. 省 살필 성, 덜 생, 마을 성, 마을 생, 가을사냥 선1. 살피다 2. 덜다 3. 마을 4. 가을 사냥 5. 관아(官衙)획수 9획 부수 目(눈목, 5획) 省墓 성묘1. 조상의 산소를 찾아 인사를 하고 산소를 돌봄 2. 주로 설, 한식(寒食), 추석(秋夕)에 행한다. 國務省 국무성외교 정책을 담당하는 미국의 연방 행정 기관 - 일본의 대장성도 이 省자를 쓰네..
子曰 ; 巧言令色, 鮮矣仁.자왈 ; 교언영색, 선의인. 선생님께서 말씀하셨다."세련된 말과 의젓한 모습이 어짊인 경우는 드물다." 1. 巧 공교할 교, 아름다울 교1. 공교하다 2. 예쁘다 3. 기교 4. 꾸미다 5. 아름다움획수 5획 부수 工(장인공, 3획) 計巧 계교이리저리 생각을 해서 낸 꾀 박범신의 소설 [은교]에서 교의 한자가 이 巧자가 아닐까 생각됩니다만... 2. 鮮 고울 선, 적을 선, 생선 선1. 곱다 2. 적다 3. 새롭다 4. 다하다 5. 일찍 죽다획수 17획 부수 魚(고기어, 11획) 조선(朝鮮)의 鮮이 논어에서는 적다, 드물다의 뜻으로 많이 나오네요.